1、商山早行 年代：【唐】 作者：【溫庭筠】 體裁：【五律】 類別：【羈旅】 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
2、 雞聲茅店月，人跡板橋霜。
(資料圖片僅供參考)
3、 槲葉落山路，枳花明驛墻。
4、 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
5、 【注釋】 《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩(shī)之一，為詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作 。
6、其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。
7、“早”字是這首詩(shī)所描寫的中心，詩(shī)中的一切動(dòng)作、場(chǎng)景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點(diǎn)之所在。
8、 首聯(lián)“晨起動(dòng)征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩(shī)人啟程的時(shí)間和心情。
9、詩(shī)人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見(jiàn)出詩(shī)人急于登程、上路之早的情態(tài) 。
10、“悲故鄉(xiāng) ”三字則點(diǎn)出了詩(shī)人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。
11、 次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩(shī)人初離驛站之所見(jiàn)。
12、這里，詩(shī)人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開(kāi)了新的一頁(yè)日歷，正在此時(shí)，一輪殘?jiān)聟s仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。
13、“莫道君行早，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見(jiàn)的足跡。
14、經(jīng)過(guò)詩(shī)人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。
15、元代馬致遠(yuǎn)的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說(shuō)其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。
16、次聯(lián)寫雞啼，狀殘?jiān)拢枞僳E ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個(gè)“早”字上，只不過(guò)詩(shī)人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。
17、 三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見(jiàn)。
18、“槲葉”凋零，“枳花”盛開(kāi)，點(diǎn)出了早行的節(jié)令是在早春 。
19、早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當(dāng)有春寒料峭之感，但一個(gè)“明”字卻別開(kāi)境界，它打破了拂曉時(shí)分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時(shí)，“明”字在后，也暗示出先行時(shí)天光之暗，從而反襯出始行之“早”。
20、有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因?yàn)槠渖硖幠戏剑恢狈匠醮荷杏泻伴巍㈣咨L(zhǎng)的規(guī)律。
21、 末聯(lián)“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來(lái)，是回寫早行之先夜晚所得夢(mèng)境的。
22、意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動(dòng)人景象 ，于是我想起了昨夜的夢(mèng)境。
23、在夢(mèng)中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見(jiàn)到家中的親人了吧？！這兩句詩(shī)表達(dá)含蓄。
24、它本來(lái)是指詩(shī)人急于回家與親人團(tuán)聚的情懷，然而，詩(shī)人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。
25、這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進(jìn)一步突出了早行的原因，展示了詩(shī)人歸心似箭的強(qiáng)烈心情。
26、 除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點(diǎn)之外 ，對(duì)仗工整巧妙地當(dāng)是其不容忽視的藝術(shù)特色 。
27、中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強(qiáng)，加深了人們對(duì)詩(shī)歌立體畫面的形象感受。
28、 這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
29、商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。
30、作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
31、 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。
32、清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。
33、第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。
34、“在家千日好，出外一時(shí)難”。
35、在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。
36、“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
37、 三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。
38、梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。
39、歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。
40、若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。
41、李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。
42、所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。
43、這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。
44、雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。
45、例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
46、 古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。
47、詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。
48、而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。
49、“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
50、 同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。
51、作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！ 這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
52、 “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。
53、商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。
54、槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。
55、而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。
56、因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字。
57、可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
58、 旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。
59、春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。
60、眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。
61、“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
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