六博棋牌2022最新版12月2 Inurl:fayunsi，六博棋這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
【資料圖】
1、凡下棋對局， 必須具備三個(gè)條件：棋盤、 棋子和比賽規(guī)則。
2、至于其他物件均屬附品，可根據(jù)當(dāng)時(shí)的需要而添加。
3、查閱 《云夢睡虎地秦墓》 一書中對六博棋有兩處記載：其一， 第55頁描述六博棋：棋盤為長方形，正面陰刻規(guī)矩紋， 還用紅漆繪四個(gè)圓點(diǎn)。
4、棋子有兩種：一種為長方形， 一種為方形。
5、棋子十二顆，均涂黑漆。
6、六根博籌，用半邊細(xì)竹管制成， 中間填金屬粉。
7、其二， 圖版四二項(xiàng)下六博棋圖中的六根博籌中，有三根的一頭上安有細(xì)銅絲。
8、六博棋應(yīng)是以黑白雙方各六枚棋子而命名。
9、六博棋棋盤由六個(gè)元素組成， 或者說有六個(gè)方面的內(nèi)容：一是棋盤以隱形太極八卦圖而設(shè)計(jì)，太極生兩儀——黑白兩條魚；兩儀生四象——四個(gè)圓點(diǎn)； 四象生八卦——周邊八方。
10、四角為陰，四邊為陽， 中心為太極。
11、就象有博籌一樣，隨棋具應(yīng)該配有黑白兩條陰陽魚放在棋盤中心內(nèi)。
12、二是棋盤中四角寓意東南西北， 由此起步， 最后歸中。
13、三是棋盤中設(shè)有三十二個(gè)行棋點(diǎn)（如果將周邊十六個(gè)點(diǎn)參與行棋，棋局將進(jìn)入另一復(fù)雜變化）。
14、四是棋盤中四個(gè)圓點(diǎn)的作用， 在雙方對局時(shí)， 一方將對方的棋子俘虜以后，將這枚棋子打入到己方的圓點(diǎn)內(nèi)關(guān)押。
15、五是棋盤中間藏有內(nèi)八卦， 這八個(gè)點(diǎn)上的棋子，猜拳逢1時(shí)，就可直接進(jìn)入到太極中心內(nèi)。
16、六是棋盤上的行棋點(diǎn)線，從角上以逆時(shí)方向運(yùn)行。
17、雖由鄰近點(diǎn)可進(jìn)可退，但除中間四角的點(diǎn)以外，棋子只能是由角跳到角，由角滑到點(diǎn)，而從角不能直接跳到點(diǎn)。
18、棋子應(yīng)以黑白兩色各六枚來區(qū)別雙方。
19、從出土的實(shí)物來鑒別： 以長方形，正方形來區(qū)分雙方的棋子， 從長寬高來比較， 是不可能的。
20、其次十二顆棋子確實(shí)都顯黑色，但只要細(xì)心觀察， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)有六枚是涂過黑漆有反射光，而另六枚則暗淡無光， 由此分析是骨質(zhì)（或木質(zhì)）由自然白色經(jīng)過二千多年而失色發(fā)黑。
21、六博棋棋子的擺放有一定的規(guī)律：開局前，雙方將自己的六枚棋子各取三枚在棋盤己方的兩個(gè)角內(nèi)平放。
22、走棋時(shí)棋子在到達(dá)的點(diǎn)上橫放。
23、當(dāng)棋子最后到達(dá)中心內(nèi)時(shí)豎放。
24、 對局時(shí)兩人用單手或雙手通過劃拳猜數(shù)的形式來確定先后手和行棋步數(shù)。
25、查閱一組十五個(gè)畫面的六博棋對局圖，粗看二人在對局時(shí)手舞足蹈，細(xì)觀察卻深藏奧妙，特別是甘肅出土的六博木俑一圖，左邊棋手伸出左手掌似禮貌般地請對方先下棋，而右邊的棋手伸出右手時(shí)，卻顯示的是三，正是兩人喝酒時(shí)猜拳以賭輸贏的手勢。
26、而另十四幅畫面，對局的兩人看似輕歌曼舞，卻應(yīng)該是夸張地刻畫了兩人猜拳時(shí)那種興奮的狀態(tài)。
27、猜拳時(shí)第一次勝者在開局時(shí)依據(jù)兩人數(shù)之和先下棋，第二次的勝者會(huì)出現(xiàn)兩種比賽方案： 其一， 誰猜對就繼續(xù)走棋；其二，劃拳時(shí)不用猜數(shù)黑白雙方輪流走棋。
28、在游戲中，兩種方案都可行。
29、前者有趣味性，而后者有公平合理性。
30、可根據(jù)兩人的約定選取其中的一種方案進(jìn)行比賽。
31、雙方以單手猜拳，是極為普遍的一種形式，它由0--10而產(chǎn)生各種數(shù)的變化，因變數(shù)簡單，故老少皆宜。
32、雙方也可以雙手猜拳，它由0--20產(chǎn)生數(shù)的變化。
33、單手猜拳是以勝負(fù)結(jié)果為主，而雙手猜拳則重在過程，重點(diǎn)是去攻擊對方的棋子而取樂。
34、它是高智商的較量。
35、猜拳方法：一是單手猜拳，口念0、2、3、4、……10即可，兩人之?dāng)?shù)相加，說錯(cuò)者為輸。
36、二是失謎的現(xiàn)象，當(dāng)一人出二指口念8時(shí)， 對方就是出五指，相加也是“7”，他肯定說錯(cuò)，故立即判輸。
37、至于另一人說對或說錯(cuò)均以第一判決為準(zhǔn)。
38、在有六根博籌的條件下，六博棋的勝、負(fù)、和（或贏、輸、平）應(yīng)以四比0、四比一、四比二為贏家，以三比三為和局。
39、云夢睡虎地十三號墓出土的六博棋具中，六根博籌有三根一頭尖上帶有細(xì)銅絲。
40、雙方如何奪走這六根博籌呢？一是六根博籌是雙方共有的，應(yīng)放在兩人對局棋盤的一側(cè)。
41、二是當(dāng)一方第一枚棋子進(jìn)入中心內(nèi)時(shí)， 獲取沒帶銅絲博籌一根。
42、當(dāng)?shù)诙镀遄舆M(jìn)入中心內(nèi)時(shí)，獲帶銅絲博籌一根，同時(shí)在中心內(nèi)釣回自己同顏色的一條魚。
43、當(dāng)?shù)谌镀遄舆M(jìn)入中心內(nèi)時(shí)，又獲取沒帶銅絲博籌一根。
44、當(dāng)?shù)谒拿镀遄舆M(jìn)入中心內(nèi)時(shí)，又獲得帶銅絲博籌一根，同時(shí)在中心內(nèi)把另一條魚釣回。
45、此局即為結(jié)束。
46、三是當(dāng)雙方形成三比二的局面時(shí)，最后再進(jìn)入中心內(nèi)的一枚棋子便會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果：第一，當(dāng)出現(xiàn)四比二時(shí)，勝者將會(huì)用獲得的第三根帶銅絲的博籌到對方的面前釣走別人已贏去的那條魚而分出勝負(fù)。
47、第二，當(dāng)雙方出現(xiàn)三比三時(shí)， 勝者雖獲得了第三根帶銅絲博籌，但卻只能以和棋作最后的判定。
48、 據(jù)文獻(xiàn)資料記載：晉人許博昌創(chuàng)編了一套六博棋的游戲口訣，使得三輔兒童皆頌之，由此推斷，六博棋的比賽規(guī)則應(yīng)該較為簡單，而關(guān)鍵之處則應(yīng)該是在運(yùn)算步數(shù)上做文章。
49、六博棋棋子的運(yùn)行有九個(gè)方面的規(guī)則：第一，棋子起步的所在點(diǎn)以0計(jì)算。
50、第二，棋子在行進(jìn)時(shí)，允許由角跳到角，由角滑到點(diǎn)，由點(diǎn)跳到點(diǎn)，由點(diǎn)滑到點(diǎn)。
51、禁止從角跳到點(diǎn)。
52、中間的四個(gè)角允許跳到鄰近點(diǎn)。
53、第三，棋子在行進(jìn)時(shí)，前面無子，則順利通過。
54、第四，棋子在行進(jìn)時(shí)，最后一步遇到自己的棋子，可同時(shí)放在一個(gè)點(diǎn)上。
55、第五，棋子在行進(jìn)時(shí)，最后一步遇到對方的棋子，則立即將對方的棋子放到己方任何一個(gè)圓點(diǎn)內(nèi)， 自己的棋子就停在那個(gè)點(diǎn)上。
56、第六， 棋子在行進(jìn)時(shí)，途中遇到對方或己方的棋子，則不能通過，計(jì)數(shù)時(shí)，包括那個(gè)點(diǎn)， 往回退到自己滿意的點(diǎn)上。
57、第七， 棋子在行進(jìn)時(shí)，不允許前后左右反復(fù)走動(dòng)， 只能在前方有棋子阻擋時(shí)， 才有資格通過或是停留在所曾經(jīng)過的點(diǎn)上。
58、第八，棋子在行進(jìn)時(shí)，不允許由角跳到點(diǎn)。
59、筆者認(rèn)為，這兩個(gè)點(diǎn)的設(shè)計(jì)，是六博棋盤最為精妙之處，它的局限將使棋局復(fù)雜化，在運(yùn)行中增加難度。
60、第九，被對方打入到原點(diǎn)中的棋子， 只有在自己兩角內(nèi)的棋子全部走動(dòng)以后才能一個(gè)一個(gè)回到己方角內(nèi)下次重新啟動(dòng)。
61、也可在猜數(shù)逢“1”時(shí)回到己方的角內(nèi)待命。
62、 博籌應(yīng)是比賽時(shí)用于計(jì)數(shù)的酬碼。
63、有資料記載：箸是種長形的竹品，相當(dāng)于今天打麻將所用的骰子。
64、還有專家認(rèn)為是雙方走棋時(shí)所用的撥桿。
65、查閱長沙馬王堆三號墓出土的西漢精制六博具盒圖片： 棋盤與云夢出土的完全一樣，盒內(nèi)兩邊各放有比六博棋子窄一半還小的長方塊十塊， 另有博籌42根，又查閱河南靈寶出土的東漢綠釉陶六博俑圖片并記載：下為坐榻，榻上置長方形盤，一側(cè)放六根長條形箸， 另一側(cè)放博局，博局兩邊各有六枚方形棋子，中有二枚圓形的魚。
66、由此可見在西漢年間用六博棋對局賭彩，在達(dá)官顯貴之中，六根博籌已不夠計(jì)數(shù)了。
67、由此推斷，雙方各十條長方塊用于計(jì)大數(shù)，而博籌只能計(jì)小數(shù)。
68、從東漢六博俑的長條形箸分析，因六根形箸幾乎占了一半的桌面，它既不能投撒來確定走棋時(shí)棋子的運(yùn)行的步數(shù)，更不能在行棋時(shí)作撥桿之用。
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